(no subject)

Зашел тут разговор про ревность...
И знаете шо я вам скажу? Я таки псих.
Потому что для меня фразы "партнер имеет право..." лишены физического смысла. Как и любые фразы про право.
Ну имеет. Любой человек (и мой партнер тоже) является самостоятельной личностью и имеет право на что угодно. И что?
Наверное дело еще в том что для меня лишено физического смысла и понятие "доверие" - в смысле "доверие вообще" Я могу доверять только в чем-то конкретном (постольку, поскольку знаю человека).


И главное, я совсем не понимаю, какое отношение эти вещи имеют к проблемам отношений (простите за тавтологию) вообще и ревности в частности.
Ощущение что все время путают вопрос права и вопрос последствий.

Совершает человек какие-то действия. Они влекут за собой определенные результаты. Эти последствия могут быть приятными и неприятными, предсказуемыми и не очень. С последствиями тоже можно потом что-то делать.
Если я возмущаюсь тем, что друг Вася (подруга Маша) ведет себя так со мной, а не иначе - это не потому что я считаю что он не имеет право на "так". Просто его действие А вызвало последствия Б (я огорчилась). Считая, что огорчить меня не было исходной целью друга Васи, я сообщаю ему, что его действие повлекло за собой незапланированные результаты.

Но что абсолютно бессмысленно - это требовать от реальности, чтобы последствия были теми а не иными. Изменить можно действия, но не реакцию на них. Если Васин поступок вызвал у меня обиду - я могу что-то сделать (простить, уйти, стукнуть по носу). Вася может что-то сделать и как-то повлиять на мои действия. В результате мы станем общаться либо лучше, либо хуже, либо вообще перестанем.
Но "сделать бывшее небывшим" не может никто...

А ощущение, что все время хотят менять не действия, а ответную реакцию. Не "сделать так чтобы мы общались лучше" а "сделать так чтобы он(а) не обижался". А если обижается - то это нарушение моего святого права делать что я хочу.
И люди тратят кучу энергии, доказывая себе и окружающим, что они имеют (не имеют) права на те или иные чувства. Делят свои и чужие реакции на осмысленные и бессмысленные, конструктивные и деструктивные.

Нет, наверное очень постаравшись можно научить себя не испытывать боли, хватаясь за раскаленную кочергу, например. Йоги вон ходят по горячим углям - и ничего, не обжигаются даже. Но не проще ли научиться за нее не хвататься или надевать перчатки?

(no subject)

Зашел тут разговор про ревность...
И знаете шо я вам скажу? Я таки псих.
Потому что для меня фразы "партнер имеет право..." лишены физического смысла. Как и любые фразы про право.
Ну имеет. Любой человек (и мой партнер тоже) является самостоятельной личностью и имеет право на что угодно. И что?
Наверное дело еще в том что для меня лишено физического смысла и понятие "доверие" - в смысле "доверие вообще" Я могу доверять только в чем-то конкретном (постольку, поскольку знаю человека).


И главное, я совсем не понимаю, какое отношение эти вещи имеют к проблемам отношений (простите за тавтологию) вообще и ревности в частности.
Ощущение что все время путают вопрос права и вопрос последствий.

Совершает человек какие-то действия. Они влекут за собой определенные результаты. Эти последствия могут быть приятными и неприятными, предсказуемыми и не очень. С последствиями тоже можно потом что-то делать.
Если я возмущаюсь тем, что друг Вася (подруга Маша) ведет себя так со мной, а не иначе - это не потому что я считаю что он не имеет право на "так". Просто его действие А вызвало последствия Б (я огорчилась). Считая, что огорчить меня не было исходной целью друга Васи, я сообщаю ему, что его действие повлекло за собой незапланированные результаты.

Но что абсолютно бессмысленно - это требовать от реальности, чтобы последствия были теми а не иными. Изменить можно действия, но не реакцию на них. Если Васин поступок вызвал у меня обиду - я могу что-то сделать (простить, уйти, стукнуть по носу). Вася может что-то сделать и как-то повлиять на мои действия. В результате мы станем общаться либо лучше, либо хуже, либо вообще перестанем.
Но "сделать бывшее небывшим" не может никто...

А ощущение, что все время хотят менять не действия, а ответную реакцию. Не "сделать так чтобы мы общались лучше" а "сделать так чтобы он(а) не обижался". А если обижается - то это нарушение моего святого права делать что я хочу.
И люди тратят кучу энергии, доказывая себе и окружающим, что они имеют (не имеют) права на те или иные чувства. Делят свои и чужие реакции на осмысленные и бессмысленные, конструктивные и деструктивные.

Нет, наверное очень постаравшись можно научить себя не испытывать боли, хватаясь за раскаленную кочергу, например. Йоги вон ходят по горячим углям - и ничего, не обжигаются даже. Но не проще ли научиться за нее не хвататься или надевать перчатки?

Нравоучительное

Многим людям кажется, будто не делать чего-то проще, чем делать что-то.
Это очевидно неправда. Хотя бы потому, что не делать приходится все время, а сделать часто достаточно один раз.

Сужая вопрос: большинство мужчин тратят кучу времени и сил, чтобы научиться не огорчать своих женщин. Как правило, безуспешно. В то время, как гораздо меньших затрат энергии хватило бы, чтобы научиться женщин радовать.

Нравоучительное

Многим людям кажется, будто не делать чего-то проще, чем делать что-то.
Это очевидно неправда. Хотя бы потому, что не делать приходится все время, а сделать часто достаточно один раз.

Сужая вопрос: большинство мужчин тратят кучу времени и сил, чтобы научиться не огорчать своих женщин. Как правило, безуспешно. В то время, как гораздо меньших затрат энергии хватило бы, чтобы научиться женщин радовать.