(no subject)
Jun. 8th, 2006 02:31 pmЗашел тут разговор про ревность...
И знаете шо я вам скажу? Я таки псих.
Потому что для меня фразы "партнер имеет право..." лишены физического смысла. Как и любые фразы про право.
Ну имеет. Любой человек (и мой партнер тоже) является самостоятельной личностью и имеет право на что угодно. И что?
Наверное дело еще в том что для меня лишено физического смысла и понятие "доверие" - в смысле "доверие вообще" Я могу доверять только в чем-то конкретном (постольку, поскольку знаю человека).
И главное, я совсем не понимаю, какое отношение эти вещи имеют к проблемам отношений (простите за тавтологию) вообще и ревности в частности.
Ощущение что все время путают вопрос права и вопрос последствий.
Совершает человек какие-то действия. Они влекут за собой определенные результаты. Эти последствия могут быть приятными и неприятными, предсказуемыми и не очень. С последствиями тоже можно потом что-то делать.
Если я возмущаюсь тем, что друг Вася (подруга Маша) ведет себя так со мной, а не иначе - это не потому что я считаю что он не имеет право на "так". Просто его действие А вызвало последствия Б (я огорчилась). Считая, что огорчить меня не было исходной целью друга Васи, я сообщаю ему, что его действие повлекло за собой незапланированные результаты.
Но что абсолютно бессмысленно - это требовать от реальности, чтобы последствия были теми а не иными. Изменить можно действия, но не реакцию на них. Если Васин поступок вызвал у меня обиду - я могу что-то сделать (простить, уйти, стукнуть по носу). Вася может что-то сделать и как-то повлиять на мои действия. В результате мы станем общаться либо лучше, либо хуже, либо вообще перестанем.
Но "сделать бывшее небывшим" не может никто...
А ощущение, что все время хотят менять не действия, а ответную реакцию. Не "сделать так чтобы мы общались лучше" а "сделать так чтобы он(а) не обижался". А если обижается - то это нарушение моего святого права делать что я хочу.
И люди тратят кучу энергии, доказывая себе и окружающим, что они имеют (не имеют) права на те или иные чувства. Делят свои и чужие реакции на осмысленные и бессмысленные, конструктивные и деструктивные.
Нет, наверное очень постаравшись можно научить себя не испытывать боли, хватаясь за раскаленную кочергу, например. Йоги вон ходят по горячим углям - и ничего, не обжигаются даже. Но не проще ли научиться за нее не хвататься или надевать перчатки?
И знаете шо я вам скажу? Я таки псих.
Потому что для меня фразы "партнер имеет право..." лишены физического смысла. Как и любые фразы про право.
Ну имеет. Любой человек (и мой партнер тоже) является самостоятельной личностью и имеет право на что угодно. И что?
Наверное дело еще в том что для меня лишено физического смысла и понятие "доверие" - в смысле "доверие вообще" Я могу доверять только в чем-то конкретном (постольку, поскольку знаю человека).
И главное, я совсем не понимаю, какое отношение эти вещи имеют к проблемам отношений (простите за тавтологию) вообще и ревности в частности.
Ощущение что все время путают вопрос права и вопрос последствий.
Совершает человек какие-то действия. Они влекут за собой определенные результаты. Эти последствия могут быть приятными и неприятными, предсказуемыми и не очень. С последствиями тоже можно потом что-то делать.
Если я возмущаюсь тем, что друг Вася (подруга Маша) ведет себя так со мной, а не иначе - это не потому что я считаю что он не имеет право на "так". Просто его действие А вызвало последствия Б (я огорчилась). Считая, что огорчить меня не было исходной целью друга Васи, я сообщаю ему, что его действие повлекло за собой незапланированные результаты.
Но что абсолютно бессмысленно - это требовать от реальности, чтобы последствия были теми а не иными. Изменить можно действия, но не реакцию на них. Если Васин поступок вызвал у меня обиду - я могу что-то сделать (простить, уйти, стукнуть по носу). Вася может что-то сделать и как-то повлиять на мои действия. В результате мы станем общаться либо лучше, либо хуже, либо вообще перестанем.
Но "сделать бывшее небывшим" не может никто...
А ощущение, что все время хотят менять не действия, а ответную реакцию. Не "сделать так чтобы мы общались лучше" а "сделать так чтобы он(а) не обижался". А если обижается - то это нарушение моего святого права делать что я хочу.
И люди тратят кучу энергии, доказывая себе и окружающим, что они имеют (не имеют) права на те или иные чувства. Делят свои и чужие реакции на осмысленные и бессмысленные, конструктивные и деструктивные.
Нет, наверное очень постаравшись можно научить себя не испытывать боли, хватаясь за раскаленную кочергу, например. Йоги вон ходят по горячим углям - и ничего, не обжигаются даже. Но не проще ли научиться за нее не хвататься или надевать перчатки?
no subject
Date: 2006-06-08 11:55 am (UTC)тогда не будет ни действий, ни результатов.
объяснить бы это раскаленной сковороде, например... она ведь не может изменить свою сущность?
no subject
Date: 2006-06-08 02:09 pm (UTC)Это собственно первый пункт в отношениях - понять, хочешь ли ты их вообще или хочешь чего-то совсем другого.
no subject
Date: 2006-06-08 11:56 am (UTC)А вот убедить другого поступать по-другому... как это? "имеет право" и все такое, да :)
Я, то есть, не хочу сказать, что это менее правильно или более правильно, просто мне это кажется очень трудным.
Хотя, надо признать, заманчивым :)
И еще надо признать, что, хоть человек и "имеет право", если мне некие поступки не нра, я от всей ситуации в целом самоустраняюсь. И каюк отношениям.
То есть получается, что ревновать, пилить и воспитывать - лучше?
Жуть :)
no subject
Date: 2006-06-08 02:12 pm (UTC)То есть если мне не нравятся какие-то действия человека - ИМХО глупо заставлять себя их полюбить. Но что я сделаю - буду ругать, или промолчу, или попрошу так не делать, или из вредности сама сделаю что-то ему неприятное... - вот это уже совсем другое дело.
no subject
Date: 2006-06-08 02:40 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-08 03:26 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-08 12:22 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-08 01:05 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-08 02:16 pm (UTC)В общем да - я считаю что свое поведение люди должны менять (должны - в смысле могут если хотят изменить мою реакцию, а не в смысле обязаны). А реакцию менять я не собираюсь - то есть если мне что-то не нравится, я не вижу почему я должна это полюбить "из принципу". Но дабы избежать реакцими окружающих, вполне могу поменять свое поведение - например если мне что-то не нравится, то не кидаться сразу тяжелым предметом а сперва вежливо поговорить :)))
no subject
Date: 2006-06-26 10:56 am (UTC)А вообще, многие эти разговоры про "измени свою реакцию" - чистой воды лукавство. Потому что в энном количестве ситуаций обидчик а) чувствует, что он кого-то обижает б) сознательно на это идет и в) не терпит симметричных действий по отношению к себе или своим близким. Конечно, есть масса примеров, когда обида возникает из-за взаимного непонимания, и людей как раз и нужно учить видеть такие ситуации и нормально их преодолевать - но случаев столкновения интересов, самоутверждения за чужой счет и прочее это не отменит.
no subject
Date: 2006-06-26 02:31 pm (UTC)Реакция ребенка когда тот налетает на угол - плач и вопли что "дверь плохая". Взрослые люди реагируют совершенно по-другому.
no subject
Date: 2006-06-26 03:51 pm (UTC)Ха. Так, по-моему, peggy_s ровно об этом и говорит парой абзацев выше.
**Реакция ребенка когда тот налетает на угол - плач и вопли что "дверь плохая". Взрослые люди реагируют совершенно по-другому.**
Ага. Они самым нелогичным образом поминают абстрактную-женщину-неприличного-поведения или еще что-нибудь недетское :-))
no subject
Date: 2006-06-08 01:16 pm (UTC)СУПЕР МЫСЛЬ!!!!
Двумя руками подписываюсь...
no subject
Date: 2006-06-08 01:26 pm (UTC)Он(а), может, и хочет всем существом своим определенной реакции, а получается, зачастую, напротив. - Поэтому и "право на чувство" - святое и неотъемлемое наше право и даже суровая необходимость.
Глупость происходит тогда, когда мы считаем, что при неких наших действиях Другой поведет себя именно так, потому что мы так желаем или ожидаем. - Со сковородой это ясно: нагреем - будет горячая, засунем в холодильник - станет холодная. А вот с человеком (да даже и со зверем или растением) - все иначе будет. То есть, если в холодильник засунуть, то, может, и охладится, а вот бует ли от этого негодовать или, напротив, обрадуется - совершенно непонятно. И как будет об этом вспоминать через 10 лет (если совсем не замерзнет на фиг) - тоже неопределимо. По-научному это назывется трансцендентным. - Мы можем в такой обстановке только брать на себя или не брать случившееся, считать себя более или менее ответственным за происходящее. - И, хочешь-не хочешь, приходится брать - а то как же, ведь происходит же.
Что все равно является самообманом, поскольку ну чего мне брать на себя ответственость за себя, если на все, что бы я ни сделал, реакция Другого все равно не та? И все равно я волен делать то, что захочу, так тогда при чем тут ответственность?
no subject
Date: 2006-06-08 02:21 pm (UTC)То есть на 100% оно неопределимо, но в некотором приближении... ну там жарким летом в холодильнике приятно, зимой - не очень... а если еще спросить...
no subject
Date: 2006-06-26 11:04 am (UTC)no subject
Date: 2006-06-26 12:23 pm (UTC)Я к тому, что "с людЯми" механически-математический метод по типу "стимул - отклик" явно недостаточен.
no subject
Date: 2006-06-26 04:05 pm (UTC)А воспитание в этом смысле и непосредственная реакция окружающих на поступки - это совершенно разные вещи. Причем реакция как раз намного эффективнее. Вообще, случается всякое, человек достаточно сложное создание, но очень часто педагоги и родители жалуются именно из-за недооценки этого факта. Учили они одному ("мальчик должен отвечать за свои поступки, быть спокойным, добрым и хорошо вести себя с девочками"), но когда мальчик вел себя совершенно иначе, равнодушно-благожелательно ему это прощали. В итоге, в поведении закрепились не правильные слова, а понимание своей безнаказанности. Другой вариант: говорят, что "надо жить честно", а реакция окружающих на попытку жить честно - "ну ты и лопух" и прочие неприятные последствия.
no subject
Date: 2006-06-08 03:31 pm (UTC)А чем дольше читаю твой дневник, тем больше мне кажется, что в каких-то фундаментальных вещах у нас много общего.
Вот буквально на днях объяснял друзьям, что не понимаю, что такое "доверие вообще".
Ну и по основному пункту тоже полностью согласен. Право есть всегда и у всех, но оно вовсе не отменяет ответственность.
no subject
Date: 2006-06-08 03:38 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-08 08:49 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-08 04:36 pm (UTC)от торфяных болотлюдей, утверждающих, что вы должны любить того-то и того-то, уважать тех-то и тех-то, чувствовать себя благодарными тому-то и за то-то, не огорчаться, когда что-то и т.д. и т.п.no subject
Date: 2006-06-08 04:43 pm (UTC)Очень мало кто замечает ЦЕЛЬ Васиного поступка.
no subject
Date: 2006-06-08 04:43 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-11 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-11 07:48 pm (UTC)Собственно мысль возникла как раз после довольно бурного обсуждения. Где все как один сообщили, что они совершенно неревнивы (ну пара человек смущенно признались что порывы бывают, но чувство это в себе следует изжить)
А мне все кажется что изживать чувство (а тем более заставлять окружающих это делать)- глупо. Изживать можно поведение. Которое далеко не всегда чувствами определяется
А у какого полюса тормознуть - дело личного вкуса
no subject
Date: 2006-06-12 05:02 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-26 10:59 am (UTC)